內(nèi)分"連鎖觀念的蘇生"、"連鎖一詞的歷史和意義"、"連鎖的面面觀"、"遺傳中的連鎖"、"連鎖-社會債務(wù)"、"連鎖與經(jīng)濟學(xué)家"、"連鎖與倫理"、"連鎖或慈善"等9章。論述季特的"連鎖主義"及"連鎖論"的合作原理。

本書是太平洋書店1931年出版的。分7章：需要與工作、交換與價值、貨幣、私產(chǎn)與承繼、佃賃與利貸、傭工制及利潤、互競與合作。

此書是流行較廣的西方經(jīng)濟學(xué)說史。原著寫于1912年，到1929年重版19次。譯本據(jù)1926年16版翻譯。三十年代時，國內(nèi)曾作為大學(xué)教本。全書分12章和"緒論"，歷述重商主義以前的經(jīng)濟思想到晚近的新歷史學(xué)派、新自由主義派等派別的學(xué)說、人物和著述。書末附"經(jīng)濟科學(xué)名著擇錄"。

新制度經(jīng)濟學(xué)是一門研究對象獨特、理論體系新穎、現(xiàn)實性很強的新興經(jīng)濟學(xué)科。任何個人和組織都工作、生活在有形或無形的制度網(wǎng)中，不論你是有意還是無意，制度都深刻地影響著你的一言一行。由于新制度經(jīng)濟學(xué)是一門新興學(xué)科，其理論因其邊界不斷被突破而得以發(fā)展；由于新制度經(jīng)濟學(xué)較好地解釋了“增長余值”，其少有地獲得了如此多的贊譽；由于新

該冊為金鑰匙財商教育系列兒童階段的第4階，主要通過對現(xiàn)實生活中簡單案例的分析、對*等經(jīng)常使用到的金融產(chǎn)品的介紹，讓孩子初步感知和了解誠信、競爭等抽象的經(jīng)濟概念和規(guī)律。

《利息理論與應(yīng)用（第三版）》試圖采用深入淺出的語言，注重知識的系統(tǒng)性與完整性，并加強規(guī)律與特點的歸納，為讀者學(xué)習(xí)與研究提供方便。全書共分七章，第一章主要介紹利息的三種度量方式，構(gòu)成全書基礎(chǔ)。第二章主要介紹各種年金現(xiàn)值與終值的計算。這兩章構(gòu)成全書理論部分，其余章節(jié)是這些理論的具體應(yīng)用。第三章主要研究投資收益率。第四章主要

??本書是《財富與精神》的修訂本，作為一本政治經(jīng)濟學(xué)著作，本書力圖為解決改革開放以來中國理論界提出的一系列爭論，尤其是為黨和國家提出的一系政治經(jīng)濟政策提供基礎(chǔ)理論支持，是由中國學(xué)者獨立研究創(chuàng)立的全新政治經(jīng)濟學(xué)體系。書中依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，系統(tǒng)及大規(guī)模地重新審視了政治經(jīng)濟學(xué)的基本范疇，通過剖析財富與

本書分為國是我見、學(xué)界萬象、學(xué)問聊齋、生活中的經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟隨筆、經(jīng)濟評論、經(jīng)濟史話等部分。主要包括：將房產(chǎn)稅作為考核地方官員的政績指標；“換屆效應(yīng)”對我國財政政策的影響；2016年美國經(jīng)濟學(xué)年會隨感等。

《中國學(xué)術(shù)》由清華大學(xué)國學(xué)院主辦，第三十六輯為紀念清華國學(xué)院九十周年專號。內(nèi)容包括趙元任未刊遺作，劉東等探討文學(xué)與沖突的論文，辛德勇等歷史地理學(xué)的論文等。評論欄中，鉤沉出首位來清華任教的美國交換教授麥克爾羅伊，評述了早期院友趙萬里、楊筠如的其人其學(xué)。書評欄中收錄了對清華國學(xué)院主編的《全球史中的文化中國》一書的述評等。

宏觀經(jīng)濟學(xué)讀本，市面已汗牛充棟；然而其中多數(shù)為西方學(xué)者作品之翻譯引進，雖說理透徹，但其中所引釋例大多源自西方經(jīng)濟體系，而我國的經(jīng)濟體系在規(guī)則、流程、機構(gòu)設(shè)置等諸多方面都與西方存在著顯見的差異，故而西方經(jīng)濟學(xué)著作所舉的很多例子會讓中國讀者有如墮五里霧中之感覺。本書并不過分著力于對經(jīng)濟理論的深入解釋，更傾向于對于宏觀經(jīng)濟知