故宮院長說故宮，國民故宮文化通識書 致敬紫禁城誕辰600年故宮博物院成立95周年 至偉的建筑，精妙的細節(jié)，塵封的歷史，歷久彌新的文化傳承 從皇宮到博物院，我們今天如何看故宮？ 南起永定門、北達鐘鼓樓，中軸線穿紫禁城而過，長約八千米，自古便是“帝王之軸”。

一臺新能源汽車，兩個人，13個省，8644公里。他們從北京出發(fā)，一路向西，經(jīng)山西、內(nèi)蒙古、寧夏，到達青海；再向南，途經(jīng)甘肅、陜西、四川、重慶、貴州、廣西，最后到達廣州。一路上，有雪山，有沙漠，有山路十八彎，也有爛路崎嶇，勤奮的MAC和他的新能源汽車能否順利通過考驗，到達目的地，讓我們隨他們一起踏上“電動公路”之旅。實用

進入高質量發(fā)展和存量規(guī)劃時代，城市保護和建成環(huán)境遺產(chǎn)維護管理，關系到可持續(xù)保護戰(zhàn)略目標實現(xiàn)、生活環(huán)境品質提升和城市文化傳承發(fā)展等重大課題，需要在理論和實踐方面開展系統(tǒng)研究和積極探索。本書系統(tǒng)闡述城市保護規(guī)劃理論和空間管理實踐策略，在回顧我國早期古物保存理念源頭和法規(guī)制度史演進過程的基礎上，結合國際遺產(chǎn)保護**動態(tài)，分析

水經(jīng)注校箋圖釋 汾水涑水流域諸篇 本書可供歷史學、地理學、語言學等方向的人員參閱

林立的古寺，薄弱的歷史觀。比起自然，更為親近技巧和虛構。熱衷滑稽可笑之物，大街小巷藏奇人。獨特的構造，有許多孔洞，與“彼岸”相通。三件物，城中老街有，郊外新城無：古樹，宗教設施，寥落街區(qū)。它們是世界的開口??在京都，這樣的開口，比比皆是……比影視中描述的，更為形而上學、更為妖魅的城。

《江西地理》秉持傳承與發(fā)展相結合、理論研究與社會需求相結合的基本思路，采用“總論—分論—專論”的體系結構，圍繞江西省經(jīng)濟社會發(fā)展的特點和問題進行研究，認真剖析江西人地系統(tǒng)的運行機理。總論部分介紹了江西的地理區(qū)位、自然地理特征、社會經(jīng)濟特征、地理區(qū)劃等；分論部分介紹了各分區(qū)的區(qū)域概況、自然與資源特征、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局、人地

圓明園是中國古代建筑藝術和園林藝術發(fā)展的高峰，也是中國古代建筑藝術和園林藝術的光輝總結，被歐洲人譽為“萬園之園”和“一切造園藝術的典范”。自1860年被英法聯(lián)軍縱火焚燒后，歷盡滄桑，成為一片廢墟。 作者對圓明園的歷史和現(xiàn)狀進行了深入的調查研究，根據(jù)現(xiàn)實的需要，將自己的研究成果通過講座、論壇、電視、文章、答記者問等形式

本書以歷史地理學的視野，對關中地區(qū)古代帝陵文化遺產(chǎn)發(fā)生、發(fā)展的自然環(huán)境條件、人文歷史背景、帝陵選址因素與營建形制、帝陵結構、帝陵制度嬗變、帝陵的主題與價值、帝陵的空間布局、帝陵文化藝術遺產(chǎn)、大遺址保護等方面進行系統(tǒng)的探討。試圖回答和解決諸如關中地區(qū)帝王陵墓選址因素、帝陵制度的演化、典型帝陵的主題和帝陵文化以及藝術遺產(chǎn)等

《黃帝文化大典》以黃帝對中華文明的開創(chuàng)與偉大貢獻、歷代對黃帝的祭祀與緬懷、頌揚等為研究對象，包括《黃帝與中華文明》《黃帝祭祀文化》《黃帝的祭典》《黃帝祭文集》《黃帝頌》《黃帝的傳說》《天下第一陵：中華文明的標識》《黃帝文化遺址圖志》8卷，該套書的出版是對黃帝文化的第一次系統(tǒng)化歸納和整理，是黃帝文化出版的集大成，同時也是

本書以圖文并茂的形式，對濟南明府城進行了介紹。全書共九章，內(nèi)容包括：金城湯池、四門不對、三山不顯、眾泉匯流、人文薈萃等。