本書力避宏大敘事的空泛定論與邏輯推演，運(yùn)用文獻(xiàn)考辨、田野調(diào)查、情境還原等方法，解決了移民分期、移民分類、移民與倫理文化變遷的相關(guān)性等問題。主要包涵以下內(nèi)容：移民與家庭倫理變遷的理論考察，明以前貴州歷史移民與家庭倫理文化的一般特征，明代貴州漢“夷”分布及其家庭倫理特征，清代貴州客民分布及原住民的倫理風(fēng)俗，漢“夷”家庭倫理

《法律責(zé)任條款規(guī)范化設(shè)置研究》主要致力于提高法律文本中，責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化、體系化與科學(xué)化水平。研究的內(nèi)容，除導(dǎo)論、余論外主要包括六個(gè)部分的內(nèi)容，分別是法律責(zé)任條款的概念與類型分析、現(xiàn)狀與問題的考察，以此為依據(jù)構(gòu)建的法律責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化結(jié)構(gòu)體系，包括責(zé)任條款設(shè)置的理念與模式、設(shè)置原則、設(shè)置規(guī)則以及設(shè)置的銜接等。

中國特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責(zé)的倫理研究

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會(huì)管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會(huì)管理走向社會(huì)治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會(huì)治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會(huì)治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會(huì)管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會(huì)管理走向社會(huì)治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會(huì)治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會(huì)治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

中國特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責(zé)的倫理研究

“能力為本”社會(huì)工作教育是近十年國際社會(huì)工作教育的主要趨勢�！丁澳芰�為本”社會(huì)工作實(shí)踐學(xué)習(xí)模式》基于我國社會(huì)工作發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，參考美國社會(huì)工作教育的九項(xiàng)核心能力，嘗試建構(gòu)符合我國國情的社會(huì)工作能力體系，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的社會(huì)工作實(shí)踐教育內(nèi)容，以期回應(yīng)我國社會(huì)工作人才培養(yǎng)的需要。

潮汕地區(qū)是僑鄉(xiāng)。《潮汕華僑史》是關(guān)于潮籍海外華僑華人的通史，上起遠(yuǎn)古涉及海交年代，下迄中華人民共和國成立。全書綜合原始文獻(xiàn)、海外資料及今人的研究成果，輔以田野調(diào)查，分為緒論、出洋移民史、海外潮人社會(huì)概述這三個(gè)部分，既縱向記錄了潮籍華僑華人的出洋歷程，又橫向記錄了潮籍華僑華人在各主要聚居國家和地區(qū)的概況。使讀者可以較全面