本書(shū)是關(guān)于九寨溝景區(qū)內(nèi)歷史文化資源的第一份科學(xué)調(diào)查報(bào)告,從考古實(shí)證角度揭示了景區(qū)人類(lèi)活動(dòng)的歷史長(zhǎng)度,以及從生態(tài)學(xué)角度探討了景區(qū)先民和現(xiàn)代人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。
論文集。以揚(yáng)州歷史文化研究為主,所收文章從內(nèi)容上分別列入《揚(yáng)州文庫(kù)》研究、揚(yáng)州學(xué)派研究、文化遺產(chǎn)研究、邗城史探、廣陵才俊、維揚(yáng)藝文、學(xué)人筆札等,計(jì)17篇,另書(shū)前有卷首語(yǔ)。設(shè)置合理,學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),在學(xué)界已產(chǎn)生一定的影響。
《蘇州府部匯考》分為建制沿革考、疆域考、星野考、山川考、城池考、關(guān)梁考、封建考、公署考、學(xué)?、戶(hù)口考、田賦考、漕運(yùn)考、風(fēng)俗考、祠廟考、驛遞考、兵制考、物產(chǎn)考、古跡考等十八門(mén)類(lèi)以及藝文、紀(jì)事、雜錄、外編四部分,內(nèi)容廣泛,可以說(shuō)涉及到清代康熙以前蘇州府的百科全書(shū)。本書(shū)輯自于多達(dá)萬(wàn)卷的《古今圖書(shū)集成》中,并加以點(diǎn)校整理,為
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所圖書(shū)館在其豐富的館藏文獻(xiàn)基礎(chǔ)上,選編了有關(guān)近代蒙古和俄國(guó)歷史的部分專(zhuān)題文獻(xiàn),包括中文20種、英文7種、俄文8種和日文17種。內(nèi)容主要涉及近代蒙古歷史、中俄關(guān)系史以及俄國(guó)與蒙古關(guān)系等,文獻(xiàn)出版時(shí)間均為十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)上半葉,具有比較重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。
本書(shū)為著名圖書(shū)館藏稀見(jiàn)方志叢刊系列之一,收錄吉林省圖書(shū)館所藏方志12種,其中稿抄本10種,清刻本1種,民國(guó)鉛印本1種。雖然品種不多,但資料質(zhì)量上乘,尤其是稿本《上虞志刊補(bǔ)》《東三省沿革表》《臺(tái)灣雜記》等,是很hao的歷史參考資料。 古人十分重視編史修志事業(yè)。地方志多由歷朝各地政府機(jī)構(gòu)
為弘揚(yáng)巴蜀優(yōu)秀文化,加強(qiáng)四川歷代方志的搶救保護(hù)工作,服務(wù)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,滿(mǎn)足人民群眾文化需求,四川省地方志編纂委員會(huì)于2009年開(kāi)展了全省舊志普查工作,摸清了現(xiàn)存從明代到民國(guó)的通志、府志、州志、縣志、鄉(xiāng)土志、圖志的保存狀況。在省委省政府的高度重視下,2014年四川省地方志編纂委員會(huì)啟動(dòng)了《四川歷代方志集成》的影印出版
清流自宋哲宗元符元年(1098年)設(shè)縣!肚辶骺h志(點(diǎn)校本套裝共3冊(cè))》包括明嘉靖縣志5卷、康熙縣志10卷、道光縣志10卷、民國(guó)縣志21卷,舉凡天文、地理、戶(hù)口、賦稅、貨幣、物產(chǎn)、實(shí)業(yè)、交通、水利、職官、選舉、風(fēng)俗、文化(文藝教育)、宗教、廟祀、義舉、鄉(xiāng)行以及邑中大事,暨黨團(tuán)、沿革等,無(wú)不記其梗概,使闔邑之人,知所振奮
1955年,季羨林先生在《中國(guó)蠶絲輸入印度問(wèn)題的初步研究》一文中,指出中國(guó)蠶絲輸入印度有“南海道、西域道、西藏道、緬甸道、安南道”五條道路,并論證自西漢時(shí)中國(guó)蠶絲即從南海道的雷州半島發(fā)船輸入印度,歷魏晉南北朝、隋、唐、宋、元、明等朝代而不衰。③1963年,法國(guó)學(xué)者布爾努瓦夫人(LliceRoulnois)出版專(zhuān)著《絲綢
“廣東海上絲綢之路史料匯編”為“海上絲綢之路研究書(shū)系”之“史料篇”,分“秦漢至五代卷”“宋元卷”“明代卷”“清代卷”四個(gè)分冊(cè)。每?jī)?cè)大致由以下幾部分內(nèi)容組成:政治關(guān)系(貢使往來(lái)、涉外關(guān)系)、商貿(mào)往來(lái)(市舶朝貢貿(mào)易、海禁與民間貿(mào)易、貿(mào)易商品、關(guān)稅征收等)、海防體系(海防布局、倭夷?埽、港口航線(xiàn)、船舶與航海技術(shù)、軍器與火炮
《天下為公(齊魯文化與中國(guó)社會(huì)理想)》由任者春著在漫長(zhǎng)的歷史中,中華民族為建設(shè)一個(gè)天下為公的理想社會(huì)自強(qiáng)不息、砥礪前行,積累了系統(tǒng)的社會(huì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),其中齊魯文化在社會(huì)建設(shè)的理論和實(shí)踐上都作出了突出貢獻(xiàn)。社會(huì)建設(shè)要秉持貴民、公正等基本理念,以保障民生為主線(xiàn)和重點(diǎn),以德主刑輔為基本方式,本著因俗而治的原則搞好基層建設(shè),實(shí)行博