本教材按照基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標要求，以培養(yǎng)應(yīng)用能力為主導(dǎo)，較為全面系統(tǒng)地介紹了本學(xué)科的基本理論和知識、技能，使學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)方面更加適合培養(yǎng)基層人才的需要。本教材按照基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標要求，以培養(yǎng)應(yīng)用能力為主導(dǎo)，較為全面系統(tǒng)地介紹了本學(xué)科的基本理論和知識、技能，使學(xué)生在知識結(jié)

《社交與禮儀》是高等職業(yè)院校素質(zhì)教育創(chuàng)新示范教材之一，是根據(jù)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)要求而編寫的�！渡缃慌c禮儀》內(nèi)容涵蓋了高等職業(yè)院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活和適應(yīng)未來從業(yè)所需的基本禮儀知識與訓(xùn)練，共分為六個項目：校園禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、人際交往禮儀、職場禮儀、涉外禮儀�！渡缃慌c禮儀》以項目為導(dǎo)向，采用任務(wù)驅(qū)動的形式，注重理

找到自己的風(fēng)格不是件容易的事情。一個人周圍的物品，某種程度上代表著其主人的生活狀態(tài)、生活經(jīng)歷。與時下流行的咬牙切齒的“斷·舍·離”“不持有”，要求身邊的東西要越少越好不同，德國人和身邊物品的相處原則是要被自己喜歡的東西包圍。自己喜歡的物品、感覺

個閱讀要點◎作品內(nèi)容在這本書里，房龍打破了常規(guī)地理書的寫作方式，不僅簡要地介紹了基本的地理知識，還視角獨特地從地理的角度講述了各國的歷史演變。用文學(xué)的手法，賦予知識以靈性，把自然地理的規(guī)律和人文地理的千姿百態(tài)展現(xiàn)出來。為什么丹麥人喜歡靜謐的書齋，而西班牙人則熱衷于廣闊的天地；為什么日本近乎瘋狂地向外擴張，而國土面積同樣

本書是作者近年來研究網(wǎng)絡(luò)社會轉(zhuǎn)型與治理問題的深入思考的結(jié)果，探討網(wǎng)絡(luò)社會結(jié)構(gòu)所引發(fā)的社會結(jié)構(gòu)的巨大變革和人類所進入的新的歷史階段；探討網(wǎng)絡(luò)社會與傳統(tǒng)社會的主要結(jié)構(gòu)和行為差異與新特點以及網(wǎng)絡(luò)社會引發(fā)的社會活動變化與沖擊等。

欣賞震撼人心的立體場景，感受城市的誕生和發(fā)展。15分鐘向孩子講清楚城市的由來。城市是怎樣誕生的？最初，可能只有一條道路，一棟建筑。想象一下：如果有人要建設(shè)這個地方，會出現(xiàn)什么變化呢？翻開這本充滿驚奇的立體書，一座紙上城市將漸漸呈現(xiàn)在你眼前�！稑鋺械膮擦帧贰逗Ｑ笊舷隆纷髡呦盗凶髌�，用充滿創(chuàng)意的立體和趣味的呈現(xiàn)方式，講述城

隨著全球化步伐的加快,種植轉(zhuǎn)基因作物日益成為當下農(nóng)村不可回避的事實。本書以華中平原上的潭村種植轉(zhuǎn)基因作物為例，討論這一生產(chǎn)實踐與村民生產(chǎn)和生活方式變遷之間的相關(guān)性。正如人類社會在世界各地發(fā)展的不一致性，轉(zhuǎn)基因作物對鄉(xiāng)村社會的影響也有地域差異，盡管這種影響在目前尚談不上劃時代的意義，但顯然有這樣的前景。在轉(zhuǎn)基因作物與鄉(xiāng)村

《優(yōu)雅的社交禮儀》是一種存在于言行舉止中的藝術(shù)。這種藝術(shù)需要練習(xí)：走姿、發(fā)聲、眼神、握手、微笑，每一樣都有完美的表現(xiàn)。當你把這門藝術(shù)運用嫻熟時，那份優(yōu)雅看上去就自然天成。憑借于此，你可以成為優(yōu)雅之賓、聚會之王。

性別在世界歷史領(lǐng)域上是一個充滿爭議的主題。本書是性別史的經(jīng)典之作，考察了世界歷史上的不同文明與社會對性別的一般態(tài)度，有助于讀者了解現(xiàn)代社會性別體系的形成過程及其特征、性別行為表現(xiàn)、性別價值判斷與爭議等。

有人說，戀愛是展現(xiàn)完美的過程，而婚姻則是將這種完美打破的過程。所以很多人在婚后會發(fā)現(xiàn)并沒有到達幸福的彼岸，前方是新一輪考驗的開始�；橐鰰�使我們的生活變得更復(fù)雜，幾乎每對夫妻都有分歧和矛盾，都有過爭吵的經(jīng)歷，其中常見的原因非睡眠習(xí)慣莫屬。睡前看書、打游戲，睡著后打鼾、磨牙、蹬被子、說夢話，備受折磨的你每天只能頂著黑眼圈上