本書介紹了如何使用Excel進行數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析，掌握這些通用技能，能夠輕松應(yīng)對多種數(shù)據(jù)挑戰(zhàn)。 全書共24章，分為6篇。第1篇介紹Excel的基礎(chǔ)操作；第2篇介紹數(shù)據(jù)處理的方法和技巧，包括數(shù)據(jù)規(guī)范、篩選、排序和匯總；第3篇介紹在數(shù)據(jù)處理與分析過程中常用的公式與函數(shù)，包括邏輯函數(shù)、統(tǒng)計函數(shù)、查詢函數(shù)、文本函數(shù)、日期函數(shù)

希波克拉底被稱為“西方醫(yī)學(xué)之父”，他的著作是研究希臘醫(yī)學(xué)甚至西方古代醫(yī)學(xué)最重要的典籍，曾被翻譯成拉丁、俄、法、意、德、英、日等各種語言，流傳廣泛，不僅有助于我們理解西方醫(yī)學(xué)的起源和演進歷程，也有助于我們認(rèn)識醫(yī)學(xué)利他主義的精神為何能穿越兩千五百年的時間長河，至今仍是并將永遠(yuǎn)是醫(yī)學(xué)職業(yè)傳統(tǒng)的坐標(biāo)。 《希波克拉底經(jīng)典著作選》

《SQL必知必會：巧用AI教你快速精通SQL》是一本全面覆蓋SQL語言精髓的教程。本書通過系統(tǒng)化的章節(jié)安排，由淺入深地引導(dǎo)讀者深入理解SQL語言，從數(shù)據(jù)庫的基本概念、表的創(chuàng)建與管理，到復(fù)雜的數(shù)據(jù)查詢、數(shù)據(jù)處理及高級數(shù)據(jù)庫管理功能，均涵蓋其中。本書還結(jié)合了當(dāng)下主流的AI工具，幫助讀者一步步分析，不僅講述了基本語法，還借助

本書是皮策勒教授近年來基于WAB文獻研究的結(jié)晶。維特根斯坦曾說過，“人們真的應(yīng)當(dāng)如寫詩那般撰寫哲學(xué)著作”。皮策勒教授在該書中嘗試從維特根斯坦遺作文本的考察出發(fā)，來解釋維特根斯坦的那個陳述所表達(dá)的真實含義，同時他還力圖論證為何那個陳述是對維特根斯坦哲學(xué)一種正確的描述。進一步說，那個陳述還跟維特根斯坦的如下觀點存在著聯(lián)系：

處理好政府和市場的關(guān)系，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)鍵。本書將政府與市場的關(guān)系具象化到新二元經(jīng)濟分析視角當(dāng)中，通過構(gòu)建動態(tài)隨機一般均衡模型，研究潛在要素市場化改革措施的資源配置效應(yīng)。新二元經(jīng)濟指經(jīng)濟體中存在一個政策扶持部門，一個市場部門，該分析視角有別于傳統(tǒng)二元視角。本書首先構(gòu)建一個關(guān)于新二元經(jīng)濟的基礎(chǔ)模型，然后圍繞垂直

本書力圖將如下兩種闡釋路徑進行對比考察：（1）維特根斯坦提出了一種意義/含義理論（atheoryofsense）。這種意義理論針對那些受到責(zé)備的言語行為所提出的外部標(biāo)準(zhǔn)給出了詳細(xì)說明。然而闡釋者們指出，維特根斯坦的意義理論是無意義的。因此，第一種闡釋路徑出現(xiàn)的基礎(chǔ)就是，闡釋者對上述有關(guān)意義理論的無意義性（nonsens

本書深入探索了人工智能（AI）技術(shù)，特別是大模型在傳媒行業(yè)中的應(yīng)用與創(chuàng)新，詳細(xì)闡述了AI技術(shù)的基本原理、發(fā)展歷程以及在大模型方面的最新進展。通過具體案例和深入分析，本書展示了AI技術(shù)如何助力傳媒行業(yè)實現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)作自動化、個性化傳媒服務(wù)、智能審校與排版、多渠道發(fā)行等創(chuàng)新應(yīng)用。同時，也探討了AI技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略，包括

《中國石化市場預(yù)警報告（2025）》對52個重點產(chǎn)品，按能源、基本有機原料、合成樹脂、合成纖維、合成橡膠、聚氨酯、鹽化工、化肥等產(chǎn)業(yè)鏈條分板塊進行分析。每個產(chǎn)品主要從2024年度關(guān)鍵指標(biāo)一覽、供需變化、供應(yīng)和消費現(xiàn)狀、價格和生產(chǎn)毛利走勢以及2025—2029年發(fā)展預(yù)期等角度進行論述。本書不僅可以為政府決策人士，行業(yè)從事

本書主要目的在于調(diào)查學(xué)生群體對就讀民辦高校品牌的看法與態(tài)度，梳理民辦高校品牌傳播歷程以及現(xiàn)階段品牌傳播現(xiàn)狀；明確民辦高校品牌傳播過程中影響學(xué)生群體擇校行為結(jié)果的重要因素；探究在擇校過程中學(xué)生對不同信源的依賴程度，重點分析了民辦高校官方傳播對其品牌認(rèn)同的影響。通過對民辦高校品牌傳播活動相關(guān)方開展實證研究，對11所民辦高校

維特根斯坦在其生命的最后幾年中曾對他所謂的“面相”(aspects)的感知主題進行過艱深的思考，而且這一主題給維特根斯坦的哲學(xué)研究帶來了諸多麻煩。在巴茲教授看來，維特根斯坦式的面相觀念并不接受任何傳統(tǒng)哲學(xué)中有關(guān)面相觀念的二分法。換言之，面相既不是主觀的，也不是客觀的。面相會給我們呈現(xiàn)出可以感知的整體性和感覺。按理說，它