本書(shū)字?jǐn)?shù)約計(jì)150千字，它是以傳統(tǒng)《千字文》為切入點(diǎn)，采用新的審美理念和全新的用筆方法，以毛筆書(shū)寫(xiě)的一本楷書(shū)作品。旨在通過(guò)對(duì)《千字文》的書(shū)寫(xiě)，傳播一種無(wú)論在用筆上還是格局上都更有利于書(shū)法達(dá)到自由之境的思想。

本書(shū)為當(dāng)代著名書(shū)法篆刻家錢(qián)路先生的書(shū)法作品匯集，呈現(xiàn)多種多樣的形式，展現(xiàn)了其全面的書(shū)學(xué)思想。錢(qián)路書(shū)法五體皆擅，于吉金、魏碑、晉帖體會(huì)尤深。行草初王字帖學(xué)兼及宋元明，而后長(zhǎng)期用力碑學(xué)基礎(chǔ)，尤得力于張猛龍。而后反本開(kāi)新，順帖學(xué)正脈而上溯魏晉高古風(fēng)范，尤得力于王獻(xiàn)之，行云流水，無(wú)掛無(wú)礙，深悟魏晉筆法，而不落唐宋習(xí)氣。本書(shū)設(shè)計(jì)

古代蒙學(xué)教育的基本目標(biāo)是培養(yǎng)青少年認(rèn)字和書(shū)寫(xiě)的能力，養(yǎng)成良好的日常生活習(xí)慣，具備基本的道德倫理規(guī)范，掌握一些中國(guó)文化及日常生活的基本常識(shí)�！堵暵蓡⒚伞贰队�(xùn)蒙駢句》主要對(duì)應(yīng)于語(yǔ)文知識(shí)教育類(lèi)及詩(shī)文讀寫(xiě)教育類(lèi)，側(cè)重于教學(xué)詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、文章等，是對(duì)人的美欲的引導(dǎo)，實(shí)際就是對(duì)人的藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)。

《唐詩(shī)三百首》是以《唐詩(shī)別裁集》初刻本為藍(lán)本編選而成，主要表現(xiàn)為編選體例和選詩(shī)宗旨相近，所選篇目相合度較高�！短圃�(shī)三百首》選詩(shī)既重“詩(shī)教”，又重詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。它在沿襲《唐詩(shī)別裁集》初刻本推尊盛唐觀念的同時(shí)，降低了初唐詩(shī)的比重，突出了中晚唐詩(shī)歌，并把李商隱歸舉為唐詩(shī)大家�！短圃�(shī)三百首》成書(shū)于乾隆二十八年（1763），

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)以及練習(xí)法。全書(shū)分為十章內(nèi)容，分別講述了書(shū)法藝術(shù)的概述、書(shū)寫(xiě)工具和材料、書(shū)法藝術(shù)的基本技法、楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、鋼筆書(shū)法、章法布局、書(shū)法美的欣賞。本書(shū)的特點(diǎn)是既較為詳細(xì)介紹了書(shū)法的理論知識(shí)，又給出了非常多的書(shū)法字帖供學(xué)生練習(xí)，圖文并茂。書(shū)末還附有許多書(shū)法知識(shí)及相對(duì)應(yīng)的優(yōu)秀作品。

本書(shū)介紹了硬筆書(shū)寫(xiě)的基礎(chǔ)理論知識(shí)；介紹了硬筆書(shū)寫(xiě)整體布局和格式要求；詳細(xì)闡述了楷書(shū)的特點(diǎn)和練習(xí)要領(lǐng)，并對(duì)不同偏旁、不同結(jié)構(gòu)的常用字的楷、行寫(xiě)法作了示范和分析；還設(shè)專(zhuān)章講述了粉筆書(shū)寫(xiě)的特殊要領(lǐng)，并針對(duì)不同書(shū)體給予了創(chuàng)作示范。全書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，形象直觀，通俗易懂，既可為師范生學(xué)寫(xiě)硬筆字、參加硬筆書(shū)法考級(jí)和各種比賽提供指導(dǎo)，也可

童嬰，山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，青島市書(shū)法家協(xié)會(huì)首任主席（現(xiàn)為顧問(wèn)），青島市書(shū)法藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)，青島市群眾藝術(shù)館副研究館員。本書(shū)是書(shū)法家童嬰臨柳三碑的結(jié)集，為廣大書(shū)法愛(ài)好者很好的參考書(shū)籍。

為了滿(mǎn)足廣大學(xué)書(shū)者學(xué)習(xí)原碑帖的需要，我們特編寫(xiě)了這套字帖。本套叢書(shū)所選碑帖都是各朝代極具代表性的作品，遵循大限度還原碑帖原貌的原則，還將原碑帖中的干擾雜色進(jìn)行弱化處理，讓原碑例字得到凸顯，同時(shí)挑選具有代表性的字進(jìn)行放大還原處理，方便讀者仔細(xì)觀察字形字貌，每本書(shū)都附有對(duì)該碑帖技法的專(zhuān)業(yè)剖析，另配有精準(zhǔn)的釋文說(shuō)明，以達(dá)到高

《蘭亭敘》作于東晉穆帝永和九年（353）一次文人雅會(huì)之后。其文情切，旨關(guān)生死，于人事興感之由，今昔變遷之故，深憂(yōu)遠(yuǎn)慨，言簡(jiǎn)意賅；其書(shū)寓骨力于姿媚之中，出自然于法度之外，用筆方圓兼施，筆力勁爽，體態(tài)圓融流美，爐火純青，乃中國(guó)書(shū)法之典范。本書(shū)是日本二玄社“新裝版擴(kuò)大法書(shū)選集”之一，針對(duì)初學(xué)者需求，適當(dāng)放大，適合臨摹。

《集字圣教序》為唐代長(zhǎng)安弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書(shū)真跡而成，充分體現(xiàn)了王書(shū)特點(diǎn)與韻味，被歷代書(shū)法家視為臨書(shū)楷模。本書(shū)是日本二玄社“新裝版擴(kuò)大法書(shū)選集”之一，針對(duì)初學(xué)者需求，自《集字圣教序》卷首摘錄一部分易于學(xué)習(xí)的字集錦成帖，適當(dāng)放大，適合臨摹。