青銅文化是人類進入文明時代的重要標志，《廣西與東盟青銅文化學術(shù)研討會論文集》主要介紹了2011年在廣西與東盟青銅文化學術(shù)研討會上，來自中國湖北、四川、重慶、云南、貴州、海南、廣東、廣西等省、市、自治區(qū)以及越南、老撾兩國專家、學者提供的青銅文化、銅鼓文化、青銅器科技保護等方面的學術(shù)研究成果�！稄V西與東盟青銅文化學術(shù)研討會

暴露在野外的眾多大型石質(zhì)古跡，包括建筑、洞窟、石碑等，由于自然因素的風化作用和人為因素的破壞，許多文物的表面都已發(fā)生嚴重的劣化現(xiàn)象。如不采取有效措施，許多珍貴的實物記錄將不復存在。所以，研制性能良好的石質(zhì)文物保護功能材料已成為文物保護研究領(lǐng)域的迫切任務(wù)之一。但是，目前所使用的保護材料幾乎都不能完全滿足保護者的要求，這源

《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡（3）》共收入6種8篇清華簡文獻，分別是已失傳兩千多年的《傅說之命》3篇、《周公之琴舞》、《芮良夫毖》、《良臣》、《祝辭》以及《赤鵠之集湯之屋》。這批文獻的整理公布，將會對歷史學、文獻學、文學史、思想史等領(lǐng)域的研究提供寶貴的第一手資料。

記述這批漢簡的發(fā)掘整理過經(jīng)過以及四十年來留下的香相關(guān)記憶。

馬承源主編的這本《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書9》共收入竹書七篇：《成王為城濮之行(甲、乙本)》、《靈王遂申》、《陳公治兵》、《舉治王天下(五篇)》、《邦人不稱》、《史蒥問于夫子》及《卜書》。其中《成王為城濮之行》、《靈王遂申》、《陳公治兵》、《邦人不稱》為有關(guān)楚史之佚文，《舉治王天下（五篇）》和《史蒥問于夫子》則記述了古公

《上海博物館藏王國維跋雪堂藏器拓本》共收器物八十余件，基本上代表了羅振玉在《夢郼草堂吉金圖續(xù)編》之后所藏的主要青銅器及銘文的狀況，在羅氏所藏器物中占有重要地位。拓本俱為羅振玉親手所為，是迄今所見由羅振玉本人手拓的彝器最為集中的拓本匯集，極有文獻和文物價值。并且還首次披露了王國維先生所作的跋言三十余通，這些跋言有較多王氏

《北京大學中國畫法研究院·叢芳文存：中國歙硯大觀》共分為十一章30余萬字400多幅圖片，內(nèi)容豐富，圖文并茂。對制硯、售硯、藏硯、玩硯和研究硯文化的人很有參考價值。同時，對考古、博物館工作人員，以及對奇石、寶玉石等愛好者也是一本難得的好書。

北京大學于2009年初承校友捐贈,從海外獲得一批珍貴的西漢竹簡。竹簡保存情況良好,長度有46厘米、30厘米、23厘米三種規(guī)格,分別相當于漢尺二尺、一尺三寸、一尺。長簡內(nèi)容為數(shù)術(shù)文獻《日書》,中等簡為各種古書,短簡為醫(yī)藥類古書。多數(shù)竹簡均有明顯的契口和編繩痕跡,文字字跡清晰,抄寫工整,書法清秀美觀。竹簡總數(shù)約3000余枚

漢代統(tǒng)治者的推崇和社會觀念的影響，使四神圖像逐步興盛，并在近四百年的發(fā)展歷程中不斷演變，形成了一套系統(tǒng)而完整的圖像體系。《漢畫四神圖像》中漢畫四神圖像研究的重點，在于梳理四神圖像系統(tǒng)，并在構(gòu)建漢畫四神圖像志的基礎(chǔ)上，對其圖式及構(gòu)成元素進行剖析與探究，同時對其主題及流變進行文化釋讀。

本書主要內(nèi)容包括：草業(yè)連弧四乳單龍鏡、連弧四乳罩龍鏡、帶地紋連弧四乳雙龍鏡、帶地紋四乳雙龍鏡、四乳雙龍鏡等。