Q版漫畫(huà)是漫畫(huà)初學(xué)者喜愛(ài)繪畫(huà)的內(nèi)容之一，其大頭、短身的夸張比例讓人覺(jué)得非常可愛(ài)。本書(shū)分為6章，第1章講解了Q版漫畫(huà)人物的常見(jiàn)身體比例與頭部、五官、頭發(fā)的繪制方法；第2章講解了Q版漫畫(huà)人物的人體結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、表情的繪制方法并展示了6種不同性格的Q版漫畫(huà)人物的動(dòng)態(tài)；第3章講解了如何發(fā)現(xiàn)畫(huà)面有問(wèn)題的方法和讓Q版漫畫(huà)人物看起來(lái)萌

漫畫(huà)初學(xué)者常有這樣的疑惑，畫(huà)漫畫(huà)的知識(shí)點(diǎn)學(xué)了很多，但畫(huà)面卻總是感覺(jué)怪怪的；臨摹還可以，但創(chuàng)作起來(lái)卻怎么都畫(huà)不好。本書(shū)便是解決這類(lèi)問(wèn)題的漫畫(huà)技法入門(mén)書(shū)，針對(duì)漫畫(huà)初學(xué)者在頭部、人體結(jié)構(gòu)、表情與動(dòng)作、服裝與配飾、單幅插畫(huà)和創(chuàng)作故事漫畫(huà)等六個(gè)方面可能遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)、清晰的講解。本書(shū)采用分享式講法，語(yǔ)言幽默生動(dòng)、接地氣

王三悟從上萬(wàn)幅作品中選出三百余幅，上起伏羲女?huà)z，中續(xù)輞川龍眠，下至明清人家，按時(shí)間順序，由古至今比較系統(tǒng)地展示、介紹和分析了中國(guó)古代的家園理念和安居工程，以及其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)、美學(xué)思想和人生感悟。 《中國(guó)畫(huà)超有趣人間煙火》分為五章，第yi章人在旅途。人生如逆旅，我亦是行人道盡了人在世間，身不由己，奔波行走的典型狀態(tài)和普

本書(shū)選取了三十場(chǎng)梁?jiǎn)⒊�先生�?duì)新青年所作的精彩演講，分為修身養(yǎng)心、趣味主義、學(xué)習(xí)教育、學(xué)術(shù)研究四個(gè)板塊，展現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊�先生在社�?huì)、人生、教育、學(xué)術(shù)等各方面的獨(dú)到見(jiàn)解，以及對(duì)新青年的殷切期盼。

走進(jìn)上百幅中國(guó)經(jīng)典古畫(huà)，看古人如何在這個(gè)紛繁的世界駕馭跌宕起伏的人生。 王三悟用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，講述古畫(huà)里中國(guó)人獨(dú)特的生存智慧，給出了解決現(xiàn)代人壓力、迷茫、焦慮的方法。全書(shū)分六個(gè)部分：忙閑之間；享受停留；錨定自我；支撐不倒；靜篤待渡；知行合一，人生從容。從五種人生境界來(lái)應(yīng)對(duì)人們生命旅途中的自我和外界的關(guān)系，以達(dá)到最后

要正確識(shí)辨篆書(shū)，必須依靠文字學(xué)的知識(shí)，真正理解篆書(shū)的造型原理，這樣才能由表及里，逐漸掌握。識(shí)辨篆書(shū)的原則和基本方法是：一是以《說(shuō)文解字》為根本，二是以《說(shuō)文》部首為突破口，三是以六書(shū)理論為指導(dǎo)，四是牢記特殊的篆法，五是選擇好常用工具書(shū)�！缎∽�識(shí)辨指南》就是學(xué)習(xí)小篆書(shū)法和識(shí)別篆書(shū)的指南工具書(shū)。它將教你掌握如何識(shí)辨小篆的原

本書(shū)緊扣立德樹(shù)人教育任務(wù)和課程思政，培養(yǎng)學(xué)生繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情與自覺(jué)意識(shí)，使學(xué)生理解與踐行書(shū)法美學(xué)精神。本書(shū)以元趙孟頫《道德經(jīng)》為范字，從漢字的基本知識(shí)（包括基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)形式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、偏旁訓(xùn)練等），書(shū)寫(xiě)工具的使用方法（包括執(zhí)筆方式、運(yùn)筆方式、用筆特點(diǎn)等），筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)技法（包括筆順規(guī)則、筆畫(huà)訓(xùn)練等），硬

本書(shū)基于國(guó)畫(huà)初學(xué)者的學(xué)習(xí)需求，先從國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)講起，讓大家對(duì)國(guó)畫(huà)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，隨后分別講解了花卉，蔬果，魚(yú)、蝦、蟹，草蟲(chóng)，禽鳥(niǎo)等幾大類(lèi)題材的基礎(chǔ)繪畫(huà)技法，案例數(shù)達(dá)40多種，能夠從全面度和數(shù)量上滿足初學(xué)者學(xué)習(xí)和練習(xí)的需求。圖書(shū)的特色在于繪制步驟介紹詳盡，技巧提煉清晰，大字大圖令閱讀輕松并方便臨摹。讀者跟隨圖書(shū)，可以

我們正是在特具原創(chuàng)性的中國(guó)作品里，看出畫(huà)家受所接觸的西洋畫(huà)影響；甚至說(shuō)得更確切一點(diǎn)，西洋影響還似乎正是造成其原創(chuàng)特質(zhì)的重要激素之一。中國(guó)的繪畫(huà)傳統(tǒng)太健康、太肯定自己的自足性，故而難為外來(lái)的入侵文化所湮沒(méi)。人類(lèi)學(xué)家的刺激擴(kuò)散效應(yīng)觀念（stimulusdiffusion）或許最能夠用來(lái)形容中國(guó)畫(huà)史上的這種反應(yīng)：本土文化擷取

這就是十六世紀(jì)末畫(huà)壇的處境：浙派可以說(shuō)早已過(guò)氣五十年有余；宮廷畫(huà)院在十六世紀(jì)初之后，也未見(jiàn)任何重要畫(huà)家服務(wù)其中；蘇州一地雖有職業(yè)畫(huà)家傳統(tǒng)，但在唐寅與仇英之后，便無(wú)出色大家；而業(yè)余文人畫(huà)傳統(tǒng)，則在1559年文徵明謝世之后，急遽地萎弱。此一關(guān)鍵時(shí)刻的中國(guó)畫(huà)史，正是本書(shū)要探討的對(duì)象。在此一較為晚期的階段里，由于文獻(xiàn)的記載比較