亞里士多德的政治學(xué)研究并非僅限于對現(xiàn)實(shí)政治的研究，同時(shí)也是以現(xiàn)實(shí)政治為基礎(chǔ)的哲學(xué)探討。亞里士多德就政治所做的思考和柏拉圖一樣，都關(guān)涉人類生存的核心。亞里士多德的核心關(guān)切“什么是好的政體”，其背面即是他的老師柏拉圖所追問的“什么是好的生活”。這兩個(gè)問題在根本上是同一個(gè)問題。在當(dāng)下中西碰撞、古今相照的歷史時(shí)刻，政治學(xué)研究者

本書是陳嘉映從事哲學(xué)工作三十多年來，在倫理學(xué)領(lǐng)域發(fā)表的第一部專著，呈現(xiàn)的是他對哲學(xué)中與我們生活最切近的倫理學(xué)諸問題的深入思考和明晰論述�！拔以撛鯓由�活”這個(gè)問題不只是人生道路之初的問題，而是貫穿人的一生的問題。這個(gè)問題，主要不是選擇人生道路的問題，不是選對或選錯(cuò)人生道路的問題，而是行路的問題——知道自己在走什么路，知道

本書在“孔子公開課”錄音基礎(chǔ)上整理改編而成，共12講。具體內(nèi)容包括：孔子：中華民族的精神導(dǎo)師；從五帝三王到孔子；孔子其人其書及其誤讀；孔子與齊魯文化；為政以德：孔子的德治思想；孔子的社會理想：天下有道；孔子的教育思想；仁者愛人：孔子的倫理道德思想；孔子與儒學(xué)演變等。

本書收錄了陳嘉映教授2011-2016年間發(fā)表于各類書報(bào)專欄的散文及學(xué)術(shù)隨筆，包括：言意新辨；西湖的痕跡；我們不再那樣感受世界；讓教育更加純粹；等到小康之后；“全民腐敗”芻議；實(shí)踐/操勞與理論；感謝與回應(yīng)；倫理學(xué)有什么用？；出入馬尼拉；教育和洗腦；關(guān)于痛苦與災(zāi)難；行之于途而應(yīng)于心；起而斗爭未必聲稱“正義戰(zhàn)勝邪惡”；傳心

本書是“中華典藏”叢書中的一種�！睹献印纷鳛槿寮医�(jīng)典“四書”之一，是一部必讀經(jīng)典。本書對《孟子》進(jìn)行系統(tǒng)講解，每一部分包括原文、注釋、大意、本章難點(diǎn)、成語解讀、思考辨析題等多個(gè)欄目，方便讀者學(xué)習(xí)和使用。為讀者讀透這部經(jīng)典提供有價(jià)值的版本。本書為名家主編，解題高屋建瓴，注釋簡明精當(dāng)，譯文準(zhǔn)確流暢為讀者讀透這部經(jīng)典提供有價(jià)

本書是“中華典藏”叢書中的一種。《孟子》作為儒家經(jīng)典“四書”之一，是一部必讀經(jīng)典。本書對《孟子》進(jìn)行系統(tǒng)講解，每一部分包括原文、注釋、大意、本章難點(diǎn)、成語解讀、思考辨析題等多個(gè)欄目，方便讀者學(xué)習(xí)和使用。為讀者讀透這部經(jīng)典提供有價(jià)值的版本。

本書結(jié)合實(shí)際情況，包括前言、正文、附錄等。前言部分簡要介紹《近思錄》的成書過程及基本情況，正文包括原文、注釋、大意、解讀，對《近思錄》深入解讀。為體現(xiàn)讀本的實(shí)用性和特色性，設(shè)置了知識拓展、釋疑解惑等欄目，方便讀者研讀和使用。

本書包括正文、附錄。正文分為原文、注釋、大意、解讀、思考辨析題，結(jié)合實(shí)際情況，對《周易》進(jìn)行系統(tǒng)解讀；附錄“《周易》成語探源”系統(tǒng)梳理源自《周易》的成語，方便讀者研讀和使用。

本書包括正文、附錄。正文分為原文、注釋、大意、解讀、思考辨析題，結(jié)合實(shí)際情況，對《周易》進(jìn)行系統(tǒng)解讀；附錄“《周易》成語探源”系統(tǒng)梳理源自《周易》的成語，方便讀者研讀和使用。

本書在堅(jiān)持學(xué)術(shù)性第一的原則下，充分考慮現(xiàn)狀，進(jìn)行敘說、分段、注釋、大意和思考辨析，以適應(yīng)更多的讀者，進(jìn)而有利于推動(dòng)孔子、早期儒學(xué)的研究。每篇正文前以“解讀”通說全篇，幫助讀者理解全文；而后按段落分為“原文”“注釋”“大意”“思考辨析”四部分。本書的敘說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與大意網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收現(xiàn)有注解成