本書介紹了環(huán)境、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境與健康、生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、資源與能源、“三廢”及其他重要污染物特征與防治、環(huán)境保護(hù)相關(guān)措施、可持續(xù)發(fā)展、清潔生產(chǎn)、綠色技術(shù)與綠色產(chǎn)品等。

《高職學(xué)生心理調(diào)適與發(fā)展》內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),主要包括高職學(xué)生心理健康教育基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、高職學(xué)生常見的、主要的心理問題調(diào)適與發(fā)展，例如，適應(yīng)心理問題、人際交往心理問題、學(xué)習(xí)心理問題、情緒情感問題、人格問題、自我意識(shí)問題、特殊群體學(xué)生心理問題、擇業(yè)就業(yè)心理問題、心理危機(jī)問題等心理問題的調(diào)適與發(fā)展�！陡呗殞W(xué)生心理調(diào)適

《心動(dòng)力、新起點(diǎn)--大學(xué)新生心理適應(yīng)》以積極心理學(xué)為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生從進(jìn)校開始，就著眼于認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃自我、管理自我、發(fā)展自我，并在這一過程中主動(dòng)培養(yǎng)和塑造愛、創(chuàng)新、堅(jiān)持、行動(dòng)力等積極的心理品質(zhì)，朝著一個(gè)更好的自己不斷前行�！缎膭�(dòng)力、新起點(diǎn)--大學(xué)新生心理適應(yīng)》主要聚焦于幫助學(xué)生面對(duì)和解決大學(xué)生活適應(yīng)、自我認(rèn)識(shí)、生命教育

年輕人闖蕩社會(huì)，做事是重要的生存本領(lǐng)。不論是政壇精英，還是商界巨子；不論是高官賢達(dá)，還是市井百姓，那些能成就一番事業(yè)的人，都是掌握了做事技巧和法則的人。年輕人想把事情做好，不僅要有積極的想法和精益求精的態(tài)度，更需要多掌握些切實(shí)可用的技巧。本書是一本做事技巧大全，從關(guān)注細(xì)節(jié)、善用信息、善用朋友、借助外力、把握心態(tài)、講求效

本書分為七部分，主要內(nèi)容包括：中西哲學(xué)及其比較；關(guān)于1957年中國(guó)哲學(xué)史座談會(huì)；哲學(xué)理論問題的反思·辯證法核心問題；現(xiàn)代著名哲學(xué)家思想再探索；哲學(xué)與科學(xué)；審美觀研究與“人生境界”說等。

本書嘗試對(duì)部分西方宗教社會(huì)學(xué)理論與概念進(jìn)行溯源，并以中國(guó)宗教現(xiàn)象為依據(jù)，對(duì)其進(jìn)行反思與本土化考量。書中既關(guān)注西方理論，又立足中國(guó)宗教與社會(huì)實(shí)際，對(duì)中國(guó)宗教進(jìn)行了類型學(xué)研究的嘗試；既追溯西方理論之源，又探討其對(duì)中國(guó)宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋力及其適用性、局限性。力求通

《西方哲學(xué)史》這本書就是梯利在康奈爾大學(xué)教書時(shí)編寫的教材；出版于1914年，書一出版，立即被哲學(xué)界奉為名著，在解放前的中國(guó)也有廣泛的影響。在這之前，幾乎沒有出版過像樣的哲學(xué)史，大學(xué)里的哲學(xué)系也是為各種哲學(xué)流派所控制，很少講授現(xiàn)代意義的哲學(xué)史課程。可以說梯利這本書，開創(chuàng)了哲學(xué)史教育的新局面，提供了哲學(xué)史編寫的范本。

假設(shè)是一種用途十分廣泛且處不在的資源。由于它深深地根植于古代傳統(tǒng)中證據(jù)的效力，中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期，它在辯論和爭(zhēng)論的實(shí)踐中爭(zhēng)得一席之地。隨后，在知識(shí)的哲學(xué)理論中起著日益重要的作用。因此它已成為重要的領(lǐng)域，律師，辯論家和哲學(xué)家都可以在這里找到一些共同點(diǎn)。本書試圖表明，在理性探求和交流這些事務(wù)中，假設(shè)的過程在其中有著不可或缺

心理與物理：心靈哲學(xué)中的物理主義探究

微反應(yīng)是一種本能反應(yīng)，不受思想意識(shí)控制，難以掩飾和偽裝。微反應(yīng)是在潛意識(shí)下的身體反饋，能折射出一個(gè)人內(nèi)心的真意。