本書(shū)在我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興這一大的戰(zhàn)略背景下，在調(diào)查走訪湖北省內(nèi)十余個(gè)市縣的實(shí)地調(diào)研和近三十余場(chǎng)座談會(huì)的基礎(chǔ)上，分別從基層人大建設(shè)、地方人大立法、地方人大決定、地方人大監(jiān)督以及地方人大代表工作等數(shù)方面探討了人大作為重要的政治機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)、工作機(jī)關(guān)和代表機(jī)關(guān)，如何助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，以及人民代表大會(huì)制度如何在國(guó)家重要發(fā)

中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷時(shí)四五千年，迄今未中斷。認(rèn)真發(fā)掘、梳理優(yōu)秀的古代文化特別是人文之初的上古時(shí)期的傳統(tǒng)文化，取其精義，為當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代文化建設(shè)服務(wù)，是包括法學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)工作者的重要?dú)v史機(jī)遇和重大使命。本書(shū)的主要內(nèi)容是通過(guò)研讀《史記》《尚書(shū)》這樣的經(jīng)典古作，選取上古時(shí)期“官箴”這一特定主題，通過(guò)梳

南非是非洲最有影響力的政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)，20世紀(jì)90年代以來(lái)，約有30萬(wàn)中國(guó)新移民在南非進(jìn)行跨國(guó)商貿(mào)活動(dòng)。本書(shū)以在南非經(jīng)商的中國(guó)新移民為研究對(duì)象，通過(guò)調(diào)研了解中國(guó)新移民遷移南非的動(dòng)機(jī)、在南非的經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、與南非各族群的社會(huì)互動(dòng)等情況，從多個(gè)角度探討該群體在南非的跨文化適應(yīng)策略，預(yù)測(cè)該群體在南非的發(fā)展前景。對(duì)中國(guó)新移民的跨文化

在法蘭西和德意志之前，墨洛溫王朝長(zhǎng)久以來(lái)一直被羅馬帝國(guó)和加洛林王朝的輝煌淹沒(méi)，但實(shí)際上，它一直在暗處發(fā)著幽微的光。或許墨洛溫王朝以及流轉(zhuǎn)其中的創(chuàng)建與變革，才是現(xiàn)代歐洲的真正起源？帕特里克·J.格里試圖打破主導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的歷史學(xué)、民族志和社會(huì)學(xué)學(xué)科的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，跳出羅馬的分類標(biāo)準(zhǔn)，退回到蠻族世界，深入法蘭克王國(guó)最初的時(shí)期——

《中國(guó)非營(yíng)利評(píng)論》是清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國(guó)非營(yíng)利事業(yè)和社會(huì)組織為研究對(duì)象。本書(shū)是第28卷，筆談部分以“第三次分配”為題，內(nèi)容涉及第三次分配的內(nèi)涵與意義、第三次分配在我國(guó)收入分配格局中的潛力、第三次分配的作用路徑等；主題論文是“慈善捐贈(zèng)”，分別探討了慈善捐贈(zèng)中的捐贈(zèng)者個(gè)體的心理視角、傳播行為、信任以及稅

黨的十九屆五中全會(huì)提出實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，這是全面推進(jìn)中國(guó)鄉(xiāng)村振興的重大舉措。本書(shū)以海南農(nóng)村深度調(diào)查為基礎(chǔ)與特色，聚焦脫貧攻堅(jiān)、農(nóng)村人居環(huán)境整治等鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，綜合自上而下的國(guó)家視角與自下而上的農(nóng)民視角，深入調(diào)查鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)實(shí)態(tài)，研究國(guó)家鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)中的主體力量及特征、影響因素與有效機(jī)制，為提升鄉(xiāng)村建設(shè)成效提供理論啟發(fā)與

江南史研究已取得累累碩果，在農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、市鎮(zhèn)興起以及社會(huì)與文化的發(fā)展等諸多領(lǐng)域有了豐富的認(rèn)識(shí)。而對(duì)這一過(guò)程的另一面，即水上人上岸成為定居人群的過(guò)程，特別是對(duì)在這一過(guò)程中人們的能動(dòng)行為，以及由此造成的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化及其內(nèi)在邏輯，尚有待深入挖掘。本書(shū)以太湖東山的劉猛將信仰為切入點(diǎn)，試圖對(duì)東太湖地區(qū)水上人上岸的過(guò)程及其對(duì)江南社會(huì)

廣闊的北美西部，充滿了野性。驍勇的印第安游牧部落——科曼奇部落，能征善戰(zhàn)，阻止了西班牙殖民者從墨西哥向北推進(jìn)，阻止了法國(guó)人從路易斯安那向西擴(kuò)張，也阻止了得克薩斯的白人定居者開(kāi)墾新邊疆�？浼{·帕克正是它最后的傳奇首領(lǐng)�？浼{憑借精湛的騎術(shù)、靈活的頭腦迅速崛起為部落首領(lǐng)，曾經(jīng)的激進(jìn)的印第安戰(zhàn)士，在進(jìn)入保留地后將平原自由生活的

本書(shū)共有六章，呈現(xiàn)的是社會(huì)工作項(xiàng)目的生成、運(yùn)行與營(yíng)銷方法，可以說(shuō)是一種經(jīng)驗(yàn)與學(xué)理融合的標(biāo)準(zhǔn)化方法總結(jié)。全書(shū)配以一個(gè)完整的社會(huì)工作案例進(jìn)行闡釋，目的在于讓讀者能夠理解本書(shū)的寫(xiě)作意涵——在理論與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)融合下呈現(xiàn)出專業(yè)社會(huì)工作項(xiàng)目對(duì)于服務(wù)民生需要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。內(nèi)容具有非常強(qiáng)的連貫性，通過(guò)對(duì)社會(huì)工作項(xiàng)目全周期知識(shí)運(yùn)行體系的

安卓應(yīng)用開(kāi)發(fā)是近年來(lái)的新興軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)，基于手機(jī)設(shè)備的特性，App開(kāi)發(fā)與服務(wù)器開(kāi)發(fā)、網(wǎng)頁(yè)開(kāi)發(fā)等傳統(tǒng)軟件開(kāi)發(fā)有很大的不同，將App開(kāi)發(fā)技術(shù)稱為一門新興科學(xué)也不為過(guò)。本書(shū)將帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)嶄新的安卓開(kāi)發(fā)學(xué)科領(lǐng)域，首先介紹安卓開(kāi)發(fā)的入門知識(shí)，如安卓平臺(tái)的簡(jiǎn)介、開(kāi)發(fā)環(huán)境的搭建、安卓應(yīng)用解析、安卓生命周期等；然后是安卓UI開(kāi)發(fā)以