本書系統(tǒng)分析了載荷譜的基本概念、載荷的分類、車輛發(fā)動(dòng)機(jī)的工況特點(diǎn)；分別闡述了基于仿真計(jì)算和實(shí)車試驗(yàn)的車輛發(fā)動(dòng)機(jī)載荷參數(shù)的獲取方法；詳細(xì)介紹了發(fā)動(dòng)機(jī)零部件疲勞損傷與失效機(jī)理、整機(jī)載荷譜編制方法、發(fā)動(dòng)機(jī)曲軸與連桿疲勞載荷譜編制方法、發(fā)動(dòng)機(jī)氣缸蓋疲勞載荷譜編制方法、發(fā)動(dòng)機(jī)缸套磨損譜編制方法、發(fā)動(dòng)機(jī)增壓器壓氣機(jī)疲勞載荷譜編制方

本書以FANUC數(shù)控系統(tǒng)為例，結(jié)合典型零件對(duì)數(shù)控車、加工中心編程的指令進(jìn)行全面系統(tǒng)的講解，本書通過10個(gè)典型實(shí)例，使用宇龍V5.0數(shù)控加工仿真軟件，實(shí)現(xiàn)了工藝設(shè)計(jì)-刀具選擇-程序編制-仿真加工-數(shù)控加工全過程的講解，使讀者通過學(xué)習(xí)本書可以系統(tǒng)掌握數(shù)控編程技術(shù)。本書構(gòu)建了“以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)系統(tǒng)”，創(chuàng)建了以產(chǎn)品為載體，

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，設(shè)有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點(diǎn)刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報(bào)告、評(píng)論、隨筆和訪談錄等。

大家雅事叢書旨在對(duì)中國社會(huì)科學(xué)院著名學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們對(duì)人生和學(xué)術(shù)的思考，使得珍貴的學(xué)術(shù)思想得以傳承，并為后輩學(xué)者樹立起榜樣，也從另一個(gè)角度彰顯了我院40多年來在社會(huì)科學(xué)界的成果。本書為叢書之一，是中國社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所原所長周弘自述集，主要講述其成長經(jīng)歷、求學(xué)之路、研究領(lǐng)域以及對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)人生的一

伊藤博文1841年生于周防國，1909年（68歲）在中國哈爾濱遇刺身亡。伊藤一生歷經(jīng)幕末維新、西南戰(zhàn)爭、明治十四年政變、條約修訂、立憲政治的確立、甲午中日戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭、朝鮮統(tǒng)治……他的一生正與近代日本的初創(chuàng)時(shí)期重合。作者伊藤之雄廣泛涉獵書信、日記等原始史料，立足歷史學(xué)研究的成果，描述

本書選擇以社會(huì)醫(yī)學(xué)為研究視角，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建老年慢性病智慧居家服務(wù)模式。全書系統(tǒng)深入地分析了發(fā)展老年慢性病智慧居家服務(wù)的迫切性，全面客觀地分析了老年慢性智慧居家養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀，科學(xué)預(yù)測(cè)了老年慢性智慧居家服務(wù)的發(fā)展方面，從服務(wù)定位、服務(wù)方式、系統(tǒng)構(gòu)成、建設(shè)與營運(yùn)、社會(huì)支持制度等方面系統(tǒng)設(shè)計(jì)了老年慢性病智慧居家服務(wù)體系，

昔日令人聞風(fēng)喪膽的艾滋病，今日已轉(zhuǎn)變?yōu)榭煽刂频穆�性病，是什么讓艾滋病醫(yī)療發(fā)生重大轉(zhuǎn)折？艾滋病醫(yī)療又如何影響整個(gè)醫(yī)療發(fā)展的方向與未來？作者霍爾特身為HIV研究人員，曾在實(shí)驗(yàn)過程中差點(diǎn)感染HIV，在經(jīng)歷可能感染的恐懼與服藥的折磨后，決心將艾滋治療發(fā)展的來龍去脈公之于世。她親自探訪兩位柏林病人及他們的醫(yī)生，將他們的故事記錄下

《馬克思主義哲學(xué)研究》是由武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心共同主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要刊載反映國內(nèi)外馬克思主義哲學(xué)研究成果和前沿動(dòng)向的文章，包括論文、譯文、前沿評(píng)論等，常設(shè)欄目有馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本研究馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究馬克思主義哲學(xué)中國化研究西方馬克思主義哲學(xué)研

本書在梳理樂觀偏差概念的發(fā)展歷程及國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，著重從外顯和內(nèi)隱兩個(gè)層面分別考察了中國大學(xué)生群體的樂觀偏差狀況，并進(jìn)一步探討了人格因素、事件特征、組織認(rèn)同、測(cè)量方法及情境因素等對(duì)樂觀偏差的影響。研究結(jié)果表明，樂觀偏差的確是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，并受各種因素影響。樂觀偏差是一把雙刃劍，如何利用樂觀偏差的

在進(jìn)化心理學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，本書運(yùn)用心理貧窮感這一綜合性概念及編制的心理貧窮感量表來測(cè)量個(gè)體與經(jīng)濟(jì)需求有關(guān)的心理內(nèi)容；同時(shí)，基于生命史理論，深入探討個(gè)體心理貧窮感、生命史策略與生活中多種類型的適應(yīng)性行為之間的關(guān)系及潛在作用機(jī)制。