導(dǎo)言 貝克爾與經(jīng)濟(jì)分析的應(yīng)用 （經(jīng)濟(jì)學(xué)）最終的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是它幫助我們理解世界的程度，以及我們能夠在多大程度上幫助改善它。 ——加里·S. 貝克爾，在理查德·O. 布萊恩（Richard O. Bryan）創(chuàng)建的貝克爾芝加哥價(jià)格理論中心（Becker Center on Chicago Price Theory）成立儀式上，2006年 貝克爾始終是一位真正的學(xué)者，他會(huì)持續(xù)研究一個(gè)問題，直到他理解并解決了這個(gè)問題，即使這需要花費(fèi)幾年甚至數(shù)十年的時(shí)間。他經(jīng)�；氐揭恍┫嗤�的問題上，如涉及人力資本、生育和社會(huì)互動(dòng)的問題，在職業(yè)生涯中他多次這樣做。他閱讀、引用和擴(kuò)展有關(guān)這些問題的全部文獻(xiàn)。他的目標(biāo)是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，而不是延長自己的履歷。 ——詹姆斯·赫克曼（James Heckman）、愛德華·拉澤爾（Ed Lazear）和凱文·M.墨菲（Kevin M. Murphy），《緬懷加里·貝克爾》，2018年 在經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)的歷史中，貝克爾是最具原創(chuàng)性和影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。詹姆斯·赫克曼（2000年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）在紀(jì)念他時(shí)所說的這段話體現(xiàn)了他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)：“加里·S.貝克爾通過擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)學(xué)家考察的問題范圍和創(chuàng)建新的分析框架，改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)。他創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共政策的繁榮領(lǐng)域。有人說，特洛伊的海倫‘傾國傾城的臉龐引發(fā)了上千艘戰(zhàn)艦啟航’。這也可以用來描述貝克爾，他的思想引發(fā)了數(shù)以百計(jì)的數(shù)據(jù)集和數(shù)以千計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和理論研究的產(chǎn)生�！� 貝克爾將經(jīng)濟(jì)分析視為一種分析方法，一種僅受實(shí)踐者想象力限制的工具。用他的話來說，“經(jīng)濟(jì)分析是一種全面的方法，適用于所有的人類行為”。在這一觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，貝克爾將經(jīng)濟(jì)分析應(yīng)用于廣泛的社會(huì)問題，其中大多數(shù)問題都超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)邊界，如婚姻、生育、犯罪、種族歧視、時(shí)間使用、社會(huì)互動(dòng)、政治和毒品成癮等。在貝克爾之前，這些話題被視為非經(jīng)濟(jì)學(xué)的。如今，它們已在經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流之中。 貝克爾對(duì)這些問題和其他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)范圍的問題所做的經(jīng)濟(jì)分析，開啟并引導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大量經(jīng)驗(yàn)研究。喬治·施蒂格勒（1982年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）認(rèn)為：“（貝克爾）很可能會(huì)作為設(shè)計(jì)一門真正的社會(huì)通用科學(xué)的總設(shè)計(jì)師而被載入史冊(cè)�！痹谄洹督�(jīng)濟(jì)理論》（）第一版的序言中，貝克爾解釋說，他使用《經(jīng)濟(jì)理論》這一個(gè)可能過于自信的標(biāo)題……而不是《微觀理論》或《價(jià)格理論》這樣的標(biāo)題，是因?yàn)樗�相信只有一種經(jīng)濟(jì)理論，而不是針對(duì)微觀問題、宏觀問題、非市場決策等分別提出理論。 在貝克爾取得如此成就之后，人們可能會(huì)認(rèn)為，在用經(jīng)濟(jì)理論的傳統(tǒng)工具來理解和預(yù)測人類行為方面，似乎已經(jīng)沒有什么可做的了。他有著非凡的才華，例如，他在人力資本的市場價(jià)值即將起飛之前就開始了對(duì)人力資本的研究。但貝克爾教導(dǎo)說，人力資本有許多要素具有遞增的回報(bào)，最初的學(xué)習(xí)很多時(shí)候增加了追求額外學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)分析以解釋人類行為也是如此。本書的起源就在于持續(xù)的學(xué)習(xí)。 在談到政治、家庭在培養(yǎng)一個(gè)人（其技能和偏好）中的作用、生育和不平等問題時(shí)，貝克爾確信，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些最佳應(yīng)用尚未到來。他一直在努力研究以尋求突破。我們希望讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些章節(jié)為未來重要的研究方向提供了很好的建議，或者至少同意貝克爾的觀點(diǎn)，即需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具重新審視這些 問題。 在已發(fā)表的作品中，持續(xù)探索的氛圍通常很微妙，因?yàn)閭鹘y(tǒng)上已發(fā)表的作品都是以“完成”的形式發(fā)布的，很少透露發(fā)表前的思想歷程。我們相信閱讀加里未發(fā)表的作品能讓我們更真切地體會(huì)到在芝加哥或哥倫比亞與加里共事的過程。學(xué)術(shù)論文草稿讓讀者實(shí)時(shí)地進(jìn)入貝克爾的研究過程。它們很少有貝克爾文章成品的光鮮亮麗。盡管如此，它們充滿了有價(jià)值的觀點(diǎn)——更可貴的是，它們展現(xiàn)了貝克爾工作時(shí)的思考。 我們相信，向公眾，尤其是年輕學(xué)者提供這些手稿具有重要價(jià)值。本書通過展示貝克爾的工作過程——包括他的進(jìn)展不盡如人意的情況，增加了貝克爾的研究遺產(chǎn)。本書旨在展示這位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的失策和演變。我們希望我們出版的是一本對(duì)年輕人有啟發(fā)意義的書。 本論文集收錄的許多文章都是半成品——早期的草稿，這些早期草稿指向后來出現(xiàn)的研究方向，在說明“經(jīng)濟(jì)理論的工藝”（the craft of economic theory）方面具有價(jià)值。它們并不是貝克爾在2014年5月離世時(shí)未完成的項(xiàng)目；其中大部分論文已由他的合作者發(fā)表。一個(gè)例外是關(guān)于他的開創(chuàng)性論文《時(shí)間分配理論》（）的未完成的文章，他正在為《經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊》（）的125周年紀(jì)念刊準(zhǔn)備這篇文章。有些文章是一些練習(xí)，從一個(gè)想法或一個(gè)主題開始，然后精心設(shè)計(jì)一個(gè)簡單而有效的模型。 非專業(yè)讀者可以跳過數(shù)學(xué)部分，根據(jù)貝克爾對(duì)技術(shù)分析的討論和直覺，很好地理解文章的觀點(diǎn)。與貝克爾分析時(shí)的一貫做法一樣，所有新概念都是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)的，并以我們生活中的實(shí)例加以介紹。貝克爾堅(jiān)信，“如果下一步工作的靈感來源僅是該領(lǐng)域的文獻(xiàn)，而不是外面的世界，那么這個(gè)領(lǐng)域就會(huì)變得貧瘠。我們可以看到，在許多領(lǐng)域，是文獻(xiàn)促成了成果，而不是在外部世界中遇到的問題�！� 未發(fā)表的公開演講提供了他的總結(jié)和對(duì)未來的展望。在本書中，我們收錄了其中兩篇演講的草稿：2000年在智利圣地亞哥舉行的朝圣山學(xué)社會(huì)議上發(fā)表的關(guān)于毒品、成癮、家庭和公共政策的演講，以及1999年在馬德里舉行的“家庭的經(jīng)濟(jì)維度”（Economic Dimensions of the Family）會(huì)議上發(fā)表的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)與家庭的演講。 我們按時(shí)間順序編寫了貝克爾的學(xué)術(shù)傳記、參考文獻(xiàn)以及他在哥倫比亞大學(xué)和芝加哥大學(xué)主持的學(xué)位論文列表。這樣，讀者就能更多地了解貝克爾的經(jīng)濟(jì)分析和他令人驚嘆的學(xué)術(shù)生涯中在不同階段所做的工作，并將它們與他未發(fā)表的手稿聯(lián)系起來。 本書收錄的手稿風(fēng)格迥異——有演講、評(píng)論、學(xué)術(shù)文章、簡單的早期模型、與數(shù)據(jù)互動(dòng)的更成熟的模型等，主要是經(jīng)驗(yàn)性的思考。我們決定按照四個(gè)主要專題來組織這些作品：解釋喜好、家庭生產(chǎn)和人力資本、收入不平等和公共部門，以及家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)。 在接下來的導(dǎo)言部分，我們收錄了兩篇獲獎(jiǎng)感言，分別是關(guān)于布拉德利獎(jiǎng)和芝加哥大學(xué)校友獎(jiǎng)（Alumni Medal of the University of Chicago）的獲獎(jiǎng)感言，在其中貝克爾對(duì)自己的研究和貢獻(xiàn)以及“芝加哥大學(xué)精神”發(fā)表了自己的看法。在第二部分，貝克爾探討了社會(huì)保障對(duì)父母在影響子女偏好方面的努力的效應(yīng)。這部分還包括關(guān)于理性灌輸?shù)奈窗l(fā)表作品；權(quán)力、職位層級(jí)和收入之間的關(guān)系；一篇關(guān)于毒品、成癮、家庭和公共政策的演講。第三部分收錄了一份1957年關(guān)于軍隊(duì)是否應(yīng)該支付技術(shù)人員的培訓(xùn)費(fèi)用的蘭德公司文件，這可能是他對(duì)在職培訓(xùn)的首次書面討論。此外，還收錄了一篇他為《經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊》125周年紀(jì)念刊準(zhǔn)備的關(guān)于他在時(shí)間分配上的開創(chuàng)性論文的未完成的文章、兩篇關(guān)于父母教育與子女不平等之間關(guān)系的簡短文章，以及一篇使用他的家庭生產(chǎn)方法來思考市場和非市場人力資本保險(xiǎn)問題的早期草稿。第四部分使用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具包來理解公共部門的再分配如何影響不平等，以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境如何影響旨在改變不平等的公共政策。第五部分的主題是家庭與經(jīng)濟(jì)。