常年來回鶻文的研究整理多為歐洲學者主導，近些年來對于國內(nèi)藏回鶻文文獻的整理研究工作，突破了以往的學術格局。作者全面整理國家圖書館所藏回鶻文文獻，并做了全文轉寫、翻譯、注釋研究，是重要的語文學研究成果，具有重要的語言、歷史和文獻學價值。該書稿的研究對象為國家圖書館藏來自敦煌、吐魯番等地的古代回鶻文文獻50余件，包括《阿含

在防遼御夏的施治探研中，宋人常常對內(nèi)憂外患之輕重、對契丹西夏之輕重進行掂量與評估，并得出內(nèi)憂重于外患、契丹重于西夏的治邊結論。本書歷時性地勾勒出北宋一朝的戰(zhàn)守爭論，共時性地探討了北宋君臣的書寫立場。從北部御遼、西北御夏、西南御夷等邊區(qū)治理入手，既揭示出具體邊區(qū)的戰(zhàn)略地位，又探討了治邊防塞的管控壓力；同時又從居安思危的憂

隨著考古學科的發(fā)展，將考古學知識傳播給大眾，逐漸成為考古學工作者的共識；同時隨著社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展，越來越多的群眾也開始關注考古學。《公眾考古學》是由首都師范大學公眾考古學中心主持出版的公眾考古學專題學術輯刊。延續(xù)第一輯大致框架，圍繞公眾考古學理念與實踐，第二輯主要包括“大家心路”“考古教育”“公眾實踐”“研究索引”

我國具有悠久的耕織圖繪制傳統(tǒng)，從南宋初到清代末，先后產(chǎn)生了幾十套體系化耕織圖。本書通過系統(tǒng)研究歷代耕織圖的創(chuàng)作背景、內(nèi)容形式、技術呈現(xiàn)、傳播宣傳等面向，分析其背后所體現(xiàn)的傳統(tǒng)中國“以農(nóng)為本”的理念，并從時空觀、正統(tǒng)觀、象征性等角度深入探討農(nóng)耕活動與國家統(tǒng)治、社會治理、文化傳播等的緊密關系，力圖從農(nóng)耕角度對傳統(tǒng)中國社會進

本書首先對遼西地區(qū)史前社會的發(fā)展演變進行了系統(tǒng)梳理和描述，以高等級宗教中心、大型儀式建筑和高等級墓葬及精美玉器聞名的紅山文化的興衰是全書的核心。在研究方法上，將西方關于復雜社會和文明起源的理論與中國資料相結合，涉及家戶、社區(qū)和區(qū)域三級聚落分析，墓葬分析，社會上層領導策略分析，包括手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化、社會上層交流網(wǎng)的建立和

考古學作為一門科學，擁有自身獨特的一套不同于文獻史學的理論、方法和技術體系。在與文獻史學進行整合研究時，應該堅持立足于考古學本位研究的基礎，在此基礎上進行多學科綜合研究。本書在對文獻史學和考古學關于春秋史分期和斷代研究的成果與相關文獻及考古資料進行系統(tǒng)梳理、分類和歸納的基礎上，了解以往研究歷史、現(xiàn)狀、存在的問題和解決方

從正德十三年薛侃本《傳習錄》開始，直到隆慶年間《王文成公全書》刊印，《傳習錄》經(jīng)歷了復雜的版本流變過程。相繼出現(xiàn)了南大吉本、德安府本、王畿本、錢惇本、胡宗憲本等。這些版本彼此差異不小，不僅有文字的異同，還有篇章的增減、卷次的分合。尤其是通行本《傳習錄》中有不少刪訂，使得早期的《傳習錄》版本顯得更為珍貴。它們體現(xiàn)出陽明學

河南大學中國古代史研究中心是中國史研究的重鎮(zhèn)之一，近年隨著新鮮血液的加入，在程民生等教授的主持下新舊交替，成果迭出。本輯收入中心曹建墩、桓占偉、趙炳清、徐瑩、王博凱、程民生、李振宏等教授近兩三年發(fā)表在C類以上期刊的14篇論文，時代跨越先秦到明清，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、軍事等諸多方面內(nèi)容，這些發(fā)表的文章具有較高的學術價值

本書是永康地方政府與本社合作的項目《永康文獻叢書》之一種。是永康地區(qū)民清代官員學者應寶時的文集，應氏是永康芝英地區(qū)比較有名的大姓，明清兩代學者、官員眾多，應寶時是其中的佼佼者，做過上海道臺，與俞樾、李鴻章、曾國藩等人都有交往。其詩文散見各處，只有詞曾經(jīng)結集為《射雕山館詞》。本書搜集了他的詩詞文、公牘、書信，及與他相關的

本書是我社“中國古代文史經(jīng)典讀本”的一種，以春秋時期的歷史為框架，精選了35個主題，既涵蓋了縱向的歷史發(fā)展主線中的關鍵事件，又兼顧了橫向的社會層面特點。每個主題均配有標題、注釋、導言和評語。注釋簡明易懂，適合初學者閱讀，導言和評語風格風趣幽默，見解獨到，深入淺出地講解了春秋時期的歷史大事、各國外交及社會風俗。此外，書中